Trujillo y sus monumentos.

Puerta del Triunfo La Puerta del Triunfo también llamada de Fernán Ruiz, es un arco apuntado con talladas dovelas que se abre al poniente de la ciudad, está flanqueada por una torre que la defendía. En el muro exterior está el escudo de los Reyes Católicos. Los goznes  demuestran que eran puertas  de dos hojas. Llamada del Triunfo ya que por ella entraron las tropas cristianas en la Reconquista en 1232 a los árabes. Puerta de Santiago Puertas de Santiago también llamada del Sol, uno de los puntos claves para la defensa de la ciudad se encuentra situada entre las torres de los enamorados, la torre románica  de la iglesia de Santiago y la de la casa fuerte de Luis Chaves, "el Viejo". Es un arco de medio punto coronada por siete almenas y una hornacina, a un lado el escudo de los Reyes Católicos y el de los Altamiranos.  Puerta de La Coria Puerta de la Coria, su nombre completo es San Francisco el Real Puerta de la Coria, es el...

La estatua ecuestre de Francisco Pizarro emplazada en Trujillo , provincia de Cáceres, fue exhibida en la Sala de la Cúpula de el  Grand Palais  de París en 1927 y más tarde trasladada a la ciudad natal del conquistador. Fue presentada el 2 de junio de 1929 en el atrio de la Iglesia de San Martín en la plaza de la Paza Mayor, en un acto en el que estuvieron presentes el entonces dictador y presidente del gobierno, el general  Miguel Primo de Rivera  y el príncipe  Alfonso de Orleans , así como el por aquellos entonces embajador de Estados Unidos en España y del ministro plenipotenciario peruano, don Eduardo S. Leguía. ​ El espacio de su colocación fue elegido por la viuda del escultor, quien viajó años antes, en abril de 1925, a España con este propósito

La Alberca es el monumento más original y desconocido del conjunto histórico trujillano. De origen romano para algunos —conserva sillares trabajados con anatirosis—, una poza islámica de época omeya que serviría, entre otras funciones, para abrevar la cabaña ganadera para otros, lo cierto es que sus más de 14 metros de profundidad excavados en la roca viva le confieren un aspecto imponente y una originalidad notable. Una escalera de finales del siglo XV facilitaba el acceso, la recogida de agua en época estival y su limpieza. En los alrededores se conservan  todavía restos de una canalización que conducía sus aguas hasta los campos de San Lázaro y San Juan. 

Obra del período Omeya —hacia el s. X—, esta arquitectura para el agua es el mejor testimonio de su género conservado en Extremadura; su tipología oriental configura un espacio de tres naves comunicado por arcaturas peraltadas, ligeramente cerradas en herradura, y cubierto con bóvedas de cañón apuntado. Aún hoy son visibles los restos de betunes y cales hidráulicas pigmentadas que garantizaban la estanqueidad del vaso.         Este tipo de cisternas se alimentaban generalmente de agua de lluvia, de ahí la presencia de los tres grandes brocales que coronan el espacio aterrazado superior, no obstante modernamente transformado; pero también podían colmarse mediante conducciones ligadas a acequias —como sucede en Granada— o por acarreo de agua en vasijas, cuando la lluvia no bastaba para mantener un volumen mínimo.

El castillo es de origen árabe , fue construido para defender la pequeña aldea que era Trujillo cuando fue fundada por tribus bereberes sobre construcciones romanas abandonadas, hasta que años más tarde  Alfonso VIII tomó la ciudad para los cristianos  pasando a formar parte de la infraestructura militar de la Corona de Castilla. La base de piedra del castillo son sillares graníticos extraídos de antiguas construcciones romanas , de hecho, en el patio de armas se pueden ver ancladas a los muros grandes sillares con inscripciones en latín y árabe. E l castillo se asentó sobre un cerro sobre Trujillo llamado Cabezo de Zorro , desde allí se puede controlar toda la ciudad y la vasta llanura extremeña, como podéis ver, desde las murallas se aprecian las murallas exteriores del castillo, lo que se denomina la albacara, por este doble amurallamiento y el encrespamiento del terreno era una fortaleza muy defendible. En el patio de armas del castillo hay d...

El Museo de la Coria está ubicado en desaparecido convento de San Francisco el Real, también conocido como de la Coria, que fue construido en el siglo XV para las monjas clarisas. Éstas lo abandonaron en la guerra de la independencia y lo recuperó Xavier Salas en 1969, quien lo restauró, lo hizo sede de su fundación y lo dedicó a museo. Situado en el casco antiguo de Trujillo, junto a una de las puertas que dan acceso a la ciudad, el Museo de la Coria recoge lo más importante de la relación entre Extremadura e Iberoamérica, fruto de la cúal nació la cultura mestiza. Este museo está compuesto primordialmente por paneles didácticos, entre los elementos más destacados, el busto y la reproducción de la calavera de Francisco Pizarro donados por la universidad de Florida en 1986. Una de las salas está dedicada a personas decisivas en la nueva cultura común. Fray Bartolomé de las Casas, defensor de los indígenas americanos; Sor Juana Inés de la Cruz, Rubén Darío y Pablo Neruda, por su m...

 Levantado a partir de 1560 por el maestro de cantería Sancho de Cabrera sobre las antiguas Carnicerías Municipales y las casas de don Gonzalo Pizarro “El Romano”, padre de los conquistadores, el palacio de La Conquista fue residencia de don Hernando Pizarro y Vargas y doña Francisca Pizarro Yupanqui, hermano e hija respectivamente del conquistador del Perú, don Francisco Pizarro. Su gran balcón en rincón y esquina, a modo de poste, domina sendas fachadas. El escudo superior recupera la tipología del relieve historiado, narrando en unas pocas escenas uno de los episodios más relevantes de la historia de la humanidad: los barcos de Túmbez, las murallas de El Cuzco, Atahualpa y los caciques incas, rememoran el papel de los Pizarro en la conquista del Imperio del Tawantinsuyo.         Su interior, como sus fachadas exteriores, fue ideado y trazado dentro del más rancio y heterodoxo renacimiento extremeño, in...

 Fundadas por don Diego de Vargas Carvajal, Señor del Puerto de Santa Cruz, a mediados del siglo XVI, estas casas principales fueron morada y residencia de los Correos Mayores de India, prebenda que ostentó este linaje desde 1514 hasta 1768.         Erigido apenas unos años antes que su igual del marqués de La Conquista, el palacio de los Carvajal Vargas es la más monumental de las residencias civiles extremeñas del Renacimiento. A este estilo corresponden sus fachadas, su extraordinario balcón de esquina, y sus célebres chimeneas, extraídas de los tratados de arquitectura de C. Caesarino y S. Serlio. El patio interior y su famosa escalera adulcida en cercha son obra del cantero Andrés de Viera (hacia 1650), que trazó el jerónimo guadalupano Fray Gabriel de Toledo, tomando referencias de los tratados de J. Vignola y A. de Vandelvira. 

 Ubicada en el interior del recinto amurallado, junto a la puerta homónima y la casa-fuerte de Luis de Chaves  “el Viejo”, la antigua parroquia de Santiago —finales del siglo XII— se levantó sobre uno de los centros urbanos de la Alcazaba hispanomusulmana. Jerarquía que mantuvo este espacio tras la Reconquista, como testimonian numerosos documentos que recogen el uso de su plaza inmediata como mercado, de la lonja del templo como espacio de reunión para el Concejo, y la ubicación en sus inmediaciones de las primeras casas que el Obispo de Plasencia tuvo en la entonces villa de Truxillo.  Entre otras piezas de singular valor, su interior conserva la célebre talla del Cristo de las Aguas, de tipo doliente, elaborada en el siglo XIV. De notable valor artístico son asimismo los esgrafiados que ornamentan los muros de la sacristía: a modo de friso, bajo del forjado, un conjunto de tritones, roleos y laureas ejecutados en...

Se levanta ante la plaza mayor con un aspecto austero derivado de la sobriedad de los volúmenes y la sencillez que le confiere la mampostería y sillería de la construcción. La parte de los pies queda enmarcada por la torre de las campanas y el chapitel del reloj que la mayor parte del año está cubierto con nidos de cigüeñas. Igual que la iglesia de Santiago, la de San Martín fue durante cierto tiempo el lugar donde se reunía el Concejo de Trujillo, lo que le otorga cierto interés ciudadano. El descenso de la población a la parte baja hizo que este templo, ante el que se abre la plaza mayor, fuera un de los más concurridos y por tanto objeto de mayor atención pública y concejil.

Levantada sobre un antiguo templo de hechura románica de hacia 1270, del que se conserva únicamente la torre oriental —Torre Julia— y la cabecera, con influencias ya cistercienses constatables en su recorrido hemipoligonal y absidiolas rectas, la iglesia parroquial de Santa María La Mayor ha sido a lo largo de sus más de setecientos años de historia el edificio religioso más importante de las Tierras de Trujillo y, de algún modo, el segundo en importancia de toda la Diócesis de Plasencia, tras de la Santa Iglesia Catedral, a cuya imagen y semejanza se edificó aquél. Su rico ajuar mueble, que ornamenta y da sentido catequético a las muchas capillas funerarias que jalonan el edificio —de Vargas, Altamirano, Pizarro, Loaisa,…—, destaca especialmente por las pinturas del retablo Mayor, realizadas hacia 1490 por los maestros Fernando Gallego y Bartolomé en un estilo hibridado de fuertes contrastes germanos, flamencos y propiamente castellanos.